“Sou feito da inteira evolução da Terra; sou um microcosmo do macrocosmo. Nada há no universo que não esteja em mim. O inteiro universo está encapsulado em mim, como uma árvore numa semente. Nada há ali fora no universo que não esteja aqui, em mim. Terra, ar, fogo, água, tempo, espaço, luz, história, evolução e consciência – tudo está em mim. No primeiro instante do Big Bang eu estava lá, por isso trago em mim a inteira evolução da Terra. Também trago em mim os biliões de anos de evolução por vir. Sou o passado e o futuro. A nossa identidade não pode ser definida tão estreitamente como ao afirmar que sou inglês, indiano, cristão, muçulmano, hindu, budista, médico ou advogado. Estas identidades rajásicas são secundárias, de conveniência. A nossa identidade verdadeira ou sáttvica é cósmica, universal. Quando me torno consciente desta identidade primordial, sáttvica, posso ver então o meu verdadeiro lugar no universo e cada uma das minhas acções torna-se uma acção sáttvica, uma acção espiritual”

- Satish Kumar, Spiritual Compass, The Three Qualities of Life, Foxhole, Green Books, 2007, p.77.

“Um ser humano é parte do todo por nós chamado “universo”, uma parte limitada no tempo e no espaço. Nós experimentamo-nos, aos nossos pensamentos e sentimentos, como algo separado do resto – uma espécie de ilusão de óptica da nossa consciência. Esta ilusão é uma espécie de prisão para nós, restringindo-nos aos nossos desejos pessoais e ao afecto por algumas pessoas que nos são mais próximas. A nossa tarefa deve ser a de nos libertarmos desta prisão ampliando o nosso círculo de compreensão e de compaixão de modo a que abranja todas as criaturas vivas e o todo da Natureza na sua beleza”

- Einstein

“Na verdade, não estou seguro de que existo. Sou todos os escritores que li, todas as pessoas que encontrei, todas as mulheres que amei, todas as cidades que visitei”

- Jorge Luis Borges

segunda-feira, 18 de agosto de 2014

"[...] uma alegria essencial e uma dor essencial que nos dão a medida de qual é o nosso grau de proximidade ou afastamento a respeito do nosso próprio centro, da nossa verdade íntima"


“A satisfação das nossas necessidades existenciais (de alimento, segurança, pertença, afecto, instrução, etc.) acompanha-se do que poderíamos chamar um contentamento ou alegria existencial. […] Em geral, todas as nossas funções e faculdades, físicas e psicológicas, têm um correlato subjectivo de bem-estar ou mal-estar que nos indica qual é o seu nível de satisfação, actualização ou desenvolvimento.

Ora bem, há também uma alegria essencial e uma dor essencial que nos dão a medida de qual é o nosso grau de proximidade ou afastamento a respeito do nosso próprio centro, da nossa verdade íntima; que nos indicam quando estamos a ser, ou não, um fiel reflexo disso que somos na essência e que pulsa por expressar-se em nós. Do mesmo modo que há um tipo de dor que acompanha a frustração das nossas necessidades fisiológicas e psicológicas, há também uma dor que é o eco da frustração da nossa necessidade de ser de forma autêntica e plena”

- Mónica Cavallé, La sabiduría recobrada. Filosofía como terapia, Barcelona, Kairós, 2011, p.38.
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